汉世宗酒业(汉世宗和汉武帝)-星空体育app下载官网

1. 汉世宗和汉武帝

汉世宗刘彻(前156年-前87年3月29日)，西汉第七位皇帝(前141-前87年在位)，杰出的政治家、文学家。汉景帝刘启的儿子，母后为王皇后。其主要文学代表作品:秋风辞、天马歌、悼李夫人赋、瓠子歌二首等。妻子李夫人，陈阿娇，卫子夫。

主要成就:加强集权，独尊儒术，币制改革，打通西域，兴利开边，建立年号。被后人称为千古一帝。

2. 汉世祖和汉武帝什么关系

因为西汉灭亡了，刘秀作为皇族后裔，重新开辟了国家，所以称祖没有问题

3. 汉世宗孝武帝

古代皇帝有庙号、谥号、年号、还有尊号。

庙号是皇帝死后建庙供奉用的号，但如果一直建下去，后代皇帝要供奉的庙就会很多，所以一般几代后就会被拆掉，把神位放到太庙中一起供奉。所以“祖有功而宗有德”，早期皇帝不一定有庙号，只有有大功德的才能享受这个待遇。如西汉最后确定下来的只有四个皇帝有庙号，分别是汉太祖刘邦，汉太宗刘恒，汉世宗刘彻，汉中宗刘询。这里汉景帝刘启竟然是没有资格享受庙号的。南北朝以后庙号才开始逐渐泛滥，所有皇帝都有庙号。

谥号是对皇帝生前的评价，根据生平的作为有好有坏，分为上（美）谥、平谥、下（恶）谥。所有皇帝都是有谥号的，汉代以孝为先，所以刘启的谥号应该是“孝景帝”，刘彻的谥号是“孝武帝”。因为汉代不是每个皇帝都有庙号，所以一般都是以谥号称呼。不过后来谥号越来越长，到清朝时达到了最长的25个字，这个人就是努尔哈赤，其谥号为“承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高”皇帝。所以后代鬼才拿来日常称呼，不怕祭祀的时候把子孙憋死。

所以到了明清时期，民间开始习惯用年号相称。年号是古代皇帝登基后所确定的，用来纪年，如洪武三四一年，万历十年等等。不过早期皇帝遇到好事改年号，遇到天灾人祸也改年号，到了明朝朱元璋时期觉得烦，就规定一个皇帝就一个年号，所以明清都是以年号称呼对应的皇帝。

至于尊号，有的是生前加的，有的是死后加的，但大多是在位时的尊称。如秦始皇的尊号是泰皇，唐高宗李治称天皇，武则天称圣母神皇。这在唐朝以后非常的流行。

再说回到谥号上来，一个皇帝在称呼上都这么麻烦，种类繁多，那么评价一生的谥号，当然不能想当然随便取了，必须严格的遵守谥法。大臣在取谥号的时候，都会用参考《逸周书·谥法》，《谥法解》等书，关于“景”、“武”两个谥号是这么说的。

由义而济曰景，布义行刚曰景，耆意大虑曰景。

刚强理直曰武，威强澼德曰武（谥法解为：威强敌德曰武），克定祸乱曰武，刑民克服曰武，夸志多穷曰武。

我给大家翻译一下就是：

依靠正义的而获得成功；布施仁义德行坚定；善于思考谋划深远；这三种情况叫做景。

意志坚定正直；与有德者为敌；通过战争的手段平定祸乱；用法律使百姓服从；志向远大但最后没有实现；这五种都可以叫武。

所以从中也可以看到，景和武虽然都是美谥，但“武”其实也有暗含贬义，有穷兵黩武的含义在，如明朝正德皇帝朱厚照谥号为武宗，便是贬义的。

从汉景帝和汉武帝的一生来看，景帝继续汉文帝“无为而治”、“与民休息”的政策，虽然期间发生了七国之乱，但只用三个月便平定，仁政依然是景帝时期的主要内容。而且七国之乱中，汉景帝“布义行刚”，“耆意大虑”，最终“由义而济”，可以说是非常适合“景”这个谥号的。

而汉武帝在位期间虽然大破匈奴、闽越、南越、卫氏朝鲜、大宛等国，使汉朝的实力达到鼎峰，但也给百姓造成了比较大的负担，这对古代文人来说是并不完全赞同，甚至是认为穷兵黩武。尤其到汉武帝后期，频繁的对外作战，加上其本身崇信方术、自奉奢侈，使国家陷入统治危机，更导致了“巫蛊之祸”的爆发。所以武字即指出了刘彻的武功，又暗指其穷兵黩武。

从历代皇帝谥号来看，一般“武”是比较矛盾的，即认可其武功，但又暗指其文治的不足，有用武过甚的含义在。

因此，汉景帝、汉武帝两人的谥号是非常恰当的。

4. 汉世宗和汉世祖

庙号是比谥号更高级的一种称号，通常意义上说，庙号是中国古代帝王被供奉到太庙时所称呼的名号。简单来讲，就是皇帝挂了，神位要放到太庙里享受后继之君的祭祀，神位怎么写——大汉世宗孝武皇帝，这是谁？大名鼎鼎的汉武帝刘彻，大汉是国号，世宗就是庙号，孝武就是谥号（因为汉朝以孝治天下，所以皇帝谥号之前都要加“孝”）。

汉世宗——刘彻

下面就来介绍关于庙号必考的几个知识点了！

1、庙号是比谥号还要高级的一种称号，通常意义上只属于皇帝，所以连孔子这种无敌的存在都没有庙号。可事在人为，有修订sop的人，就有修改sop的人。两个方面：

第一，并不是所有的皇帝都有庙号，庙号起源于商朝，周朝用谥号代替了庙号，秦始皇霸气，认为庙号、谥号都是“子议父，臣议君”，如此大逆不道的行为自然不能容忍，所以秦朝废除了庙号和谥号。

到汉朝建立，恢复了谥号、庙号，刘邦称汉高祖。在两汉时期，文化人做事还是比较克制的，只给有重大贡献的皇帝上庙号，西汉共15位皇帝，其中有庙号的就4位，每一位都是震古烁今的人物，分别是

汉太祖刘邦（汉高祖）

汉太宗刘恒（汉文帝，文景之治）

汉世宗刘彻（汉武大帝）

汉中宗刘询（即刘病已，昭宣中兴）

东汉14位皇帝，有庙号的共3位，分别是

汉世祖刘秀（光武大帝，东汉开创者）

汉世祖——刘秀

汉显宗刘庄（汉明帝，明章之治）

汉肃宗刘炟（汉章帝，明章之治）

而三国往后，知识分子的脸皮就很厚了，大大小小只要称过帝，基本都有庙号。

第二，历史上有一些人没做过皇帝，就莫名其妙地获得了庙号；

比如老子，本名李耳，和唐朝皇帝一个姓，唐高祖李渊厚颜无耻，为显示自己皇统正宗，竟认李耳为祖先，追封为

唐圣祖！

5. 汉世宗和汉武帝的关系

汉元帝刘奭是汉武帝刘彻的玄孙，应称呼汉武帝刘彻为高祖父

汉宣帝刘询，本名刘病已，乃戾太子刘据之孙，史皇孙刘进之子，即汉武帝刘彻的曾孙，乃是汉武帝根正苗红的嫡系子孙，可惜由于戾太子刘据在巫蛊之祸中身死，他登上皇位倒是破费了一番周折。

汉武帝征和二年（前91年），丞相公孙贺之子公孙敬声被人告发以巫蛊之术诅咒汉武帝，并与阳石公主通奸，结果导致公孙贺和公孙敬声父子被杀，诸邑公主与阳石公主、卫青之子长平侯卫伉皆坐诛，卫氏在朝廷内部的政治盟友也因此事而损失殆尽。

之后，汉武帝任命宠臣江充调查巫蛊之事，而江充因与太子刘据有隙，遂趁机陷害太子，刘据恐惧之下，又因无法面见汉武帝，遂起兵诛杀江充，后遭武帝镇压兵败，皇后卫子夫和太子刘据相继自杀，而另有两位小皇孙一同遇害。同时，刘病己的祖母史良娣、父亲刘进、母亲王翁须和姑姑皆在长安遇害，唯独襁褓中的刘病已逃过一难，但却被收系在官狱中。

后元二年（前87年），汉武帝刘彻驾崩，汉昭帝刘弗陵继位。汉武帝临终前则留下遗诏，要求将刘病已收入掖庭抚养，并将其录入皇家宗谱，这等于是承认了自己这位可怜曾孙的身份。掖庭令张贺曾为刘据家吏，因此对刘病已极为关照，不仅生活起居毫不懈怠，还自己出钱供刘病己读书，刘病己便就此一天天的长大了。

元平元年（前74年）四月，汉昭帝刘弗陵驾崩，因死后无子，大将军霍光等便拥立昌邑王刘贺为帝，然而刘贺在位仅仅几十天，便又被霍光废黜。原为霍光属吏、时任太仆的杜延年，因儿子杜佗素与刘病已交好，因而知道刘病已的性格、学识、品德都是上佳之选，便劝霍光立刘病已为帝。

于是，同年七月，刘病已被迎入未央宫，朝见皇太后，先封为阳武侯，随即群臣奉上玺、绶，刘病已即皇帝位，谒高庙，是为汉宣帝。同年十一月，刘病已立元配许平君为皇后，而汉元帝刘奭便是汉宣帝刘病己和皇后许平君的嫡长子。

6. 汉世祖是谁

汉光武帝不叫刘彻，叫刘秀。

汉世祖光武皇帝刘秀（公元前5年1月15日—57年3月29日），字文叔，南阳郡蔡阳县人，出生于陈留郡济阳县 ，东汉王朝开国皇帝，中国历史上著名的政治家、军事家。

新朝王莽末年，海内分崩，天下大乱，身为一介布衣却有前朝血统的刘秀在家乡乘势起兵。公元25年，刘秀与更始政权公开决裂，于河北鄗南千秋亭登基称帝， 为表刘氏重兴之意，仍以“汉”为其国号，史称“东汉”。

经过长达十二年之久的统一战争，刘秀先后平灭了关东、陇右、西蜀等地的割据政权，结束了自新莽末年以来长达近二十年的军阀混战与割据局面。刘秀在位三十三年，大兴儒学、推崇气节，东汉一朝也被后世史家推崇为中国历史上“风化最美、儒学最盛”的时代。

建武中元（一作中元）二年（公元57年）二月初五日，刘秀在南宫前殿逝世，享年六十二岁。遗诏说：“我无益于百姓，后事都照孝文皇帝制度，务必俭省。刺史、二千石长吏都不要离开自己所在的城邑，不要派官员或通过驿传邮寄唁函吊唁。”刘秀死后，其子明帝刘庄继位，于同年三月初五日，葬刘秀于原陵，上庙号世祖 、谥号光武皇帝。

7. 汉世宗是谁

刘贺是西汉时期的第九位皇帝，也是西汉历史上在位最短的皇帝，出生于昌邑（今山东神菏泽市巨野县），刘贺是经天纬地汉武帝的刘彻的孙子，汉武帝的雄才在《汉书武帝记赞》中就有记载“如武帝之雄才大略，不改文景之恭俭以济期民，虽《诗》、《书》所称，何有加焉！”昌邑哀王刘髆是刘贺的父亲。

刘贺是一位不学无术的典型的王公子孙，并且刘贺做事十分的怪异荒唐，平常日子中刘贺在他的封地内肆无忌惮的狂妄放纵，所作毫无顾忌，不管是自己的爷爷汉武帝驾崩，还是汉昭帝离开人世，刘贺依旧和从前一样，依旧外出打迅游狩猎为趣，一切如往常一样。

刘贺之所以能登记为帝王，也是比较戏曲的一幕，后人说事此人运气好，总之各种说法都有。在汉元平元年四月期间，年仅二十一岁的汉昭帝因病厉害了人世，而当时的上官皇后才十五岁，并没有子嗣，而汉昭帝的后宫之中其她妃子也并没有生下儿女。而当时汉武帝的皇子当中只有广陵王刘胥尚在人世，朝中大臣争议之下要立刘胥为帝，大将军大司马霍光坚决不同意，说刘胥此人十分荒唐，不是个能够担当帝王的，根据史料中记载刘胥此人力气非常大，能扛鼎走路，空手能跟打熊彘和猛兽，而在汉昭帝在世时，刘胥就已经觊觎帝位很久，曾经让女女巫进行祝诅。

大司马霍光是西汉时期非常有名气的将领霍去病的同父异母的弟弟，而上官皇后又是霍光的外孙女，在汉武帝去世之前，任命大司马霍光为汉昭帝的首辅大臣。所以可见霍光在朝廷上官场之中的意见是举足轻重的，朝廷大臣无不看霍光脸色行事。朝中大臣也曾有人写信给霍光说“其立皇帝主要是看他是否合适，而不一定要考虑辈分的大小，只要合适，哪怕是立晚一辈中的也可也”。霍光看完信后又将这封信转交给了丞相杨敞，请朝中大臣也一起商议，最后大臣商议后的决定就是一致主张立昌邑王刘贺为帝。于是，霍光就以上官皇后的名义写下了诏书，并派遣少府乐成、总正刘德和光禄大夫丙吉等人前去，请刘贺到长安城即位为帝。

而刘贺却是一个不折不扣的纨绔子弟，在汉武帝去世时治期间，刘贺竟带着人去打猎，而按照当时的规定，刘贺的这种行为是一种非常严重的罪过。在刘贺手下有个中尉叫王吉，抓住此事，把他狠狠数落了一顿，刘贺赏给王吉五石酒和五百斤牛肉，表示自己一定会改过自新，但是事过以后仍旧是老样子。在刘贺手下有个叫龚遂的郎中令，也曾多次出言相劝他，可刘贺听得十分不耐烦，就用双手捂住耳朵朝外跑，一边跑，一边对龚遂嬉皮笑脸说“郎中令真会羞人啊！