李白写杜康洒(杜甫关于杜康酒的诗歌)-星空体育app下载官网
1. 杜甫关于杜康酒的诗歌
这是因为杜康是中国最早酿酒的人，可以说为中国的酒文化发展做出巨大贡献，虽然古代也有不少酿酒大师，但要论酿酒贡献，没有一个能比得上杜康的，而关于杜康酿酒的故事，传说也只是一场美丽的误会，没想到意外产生，然后经过杜康改良而来。
杜康又名少康，据记载是夏朝的国君，至于杜康为什么被称为酒圣？据汉《说文解字》载：“杜康始作秫酒。又名少康，夏朝国君。”作为中国古代传说中的“酿酒始祖”，所以制酒业就将杜康奉为祖师爷，而且在历朝历代也多以“杜康”指代酒。
关于杜康造酒，拥有众多历史文献可以参考，例如《世本》云：“杜康作酒。少康作秫酒”。《短歌行》“何以解忧，唯有杜康“。许时泉《写风情》：“你道是杜康传下瓮头春，我道是嫦娥挤出胭脂泪”。《类书纂要》云：“仪狄作。杜康造”等。
相传杜康曾是皇帝管粮大臣，由于粮食供给量比较大，需求又比较少，所以存储问题就交给了杜康。杜康意外发现粗大空荡的树干，于是将粮食储存在树干中，没想到过段时间来看，树前横七竖八躺着动物，一动不动，但又没有死。
然后发现树干的裂缝中流出一些水来，凑近一闻，清新扑鼻，随即尝了几口，感觉神清气爽，就将这些水带回去给别人尝尝，于是这种酒在民间渐渐传开，就有了杜康造酒的传说，后来杜康还改良了酿造方法，酿出供人饮用的秫酒。
所以说中国酒文化有数千年历史，从史书记载的第一个世袭制朝代开始，就有了酒，距今可是近四千年历史。虽然杜康不一定很能喝，但作为中国最早酿酒的人，奉为酒圣毫不为过，即使也有仪狄做酒的传说，但认可度还是不如杜康。
2. 白居易杜康酒诗词
杜康酒是中国历史名酒，因杜康始造而得名,有“贡酒”、“仙酒”之誉。历代墨客文人与它结下不解之缘，常以诗咏酒，以酒酿诗，诗增酒意，酒助诗兴，觥筹交错，华章汗牛。
关于杜康酒的诗句有：
鹧鸪天五首 元好问
孤峰顶上青天阔，独对春风舞一总道忘忧有杜康。
短歌行 曹操
何以解忧，唯有杜康。
蒙求 李瀚
杜康造酒，苍颉制字。
酬梦得比萱草见赠 白居易
杜康能散闷，萱草解忘忧。
水龙吟十七首 刘克庄
蹉过明师，且寻狎友，杜康仪狄。
酹江月七首 谭处端
杜康得妙，酿三光真秀，清澄醇酎。
饮酒四首 苏轼
他年血食汝，当配杜康神。
咏家酝十韵 白居易
旧法依稀传自杜，新方要妙得于陈。
无调名四首 马钰
杜康造底。昔日文君，当垆沽底。
沁园春 辛弃疾
更高阳入谒，都称齑臼，杜康初筮，正得云雷。
沁园春 王奕
醉面挟风，携杜康酒，酹刘伶台。
和陶止酒 苏轼
从今东坡室，不立杜康祀。
镜换杯 白居易
不似杜康神用速，十分一盏便
3. 杜甫赞杜康酒的诗句
“语不惊人死不休”是唐代诗人杜甫《江上值水如潮势聊短述》中的诗句。不是“杜康”。杜甫被后世称为“诗圣”。
《江上值水如潮势聊短述》全诗如下：
为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。老去诗篇浑漫兴，春来花鸟莫深愁。新添水槛供垂钓，故着浮槎替入舟。焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。
4. 李白关于杜康酒的诗句
东汉杜康酒大概十几度的样子。
在元代以前,就是到南宋为止的酒都是发酵酒,度数最多不高过二十;大多是十度以下的米酒,发酵后就过滤而得;故有"李白斗(十升)酒诗百篇","绿蚁新醅酒"之类的诗句，像武松过景阳冈喝的那十八碗酒都是二十度以下的，甚至是十几度左右。
《汉书·食货志》上读到：一酿用粗米二斛，曲一斛，得成酒六斛六斗。那位有兴趣模仿一下古酒可以试一试：）事实上，用蘖酿出的酒被称为“醴”，是甜酒，酒精度很低，所以古人才说“小人之交甘若醴”，而用曲酿造出来的才是真正的酒，酒精要重一些，酒精度大致在10%到18%左右。
5. 杜甫与杜康酒
杜康是浓香型的酒。杜康酒是中国著名历史名酒，产自杜康村，使用糯高粱为主要原料，以优质小麦采制高中温混合使用，酒窖发酵，得到浓郁香味，酒液浓香甘爽，回味悠长。
杜康酒因杜康始造而得名,有“贡酒”、“仙酒”之誉。酿制杜康酒的泉水--酒泉，酒泉水清洌碧透，味甜质纯。每遇夏季，可闻到一股天然的酒泉香。
杜康酒以优质小麦采制高中温混合使用，又精选糯高粱为酿酒原料，并采取"香泥封窖、低温入池、长期发酵、混蒸续槽、量质摘酒、分级贮存、陈酿酯化、精心勾兑"等先进工艺。
东汉许慎《说文解字》言：“杜康作秫酒”。明万历年间《直隶汝州全志》载：“杜康(石 八)就是现在的杜康村。该村三山环抱，一溪旁流。村南杜康河里流水潺潺，清澈见底，其中酒泉沟一段，百泉喷涌，清冽碧透，夹岸树木葱郁，景色宜人。
6. 杜康酒的古诗词
盛唐时期，长安城的酒馆里时常会遇到这样一个“酒疯子”，他嗜酒如命，无酒不欢，不仅酒量好，劝酒的技术也是一流，人人皆称之为“酒仙”。
“李白斗酒诗百篇”，这是小粉丝杜甫对大神李白最直观的评价。李白一辈子只上过一年班，人生有一半时间在游历祖国锦绣河山，另一半便沉醉在酒中，不能自拔。
李白酒量好，又擅言辞，结交了很多朋友，在长安城出了名的人缘好。他擅交际，且深谙酒桌文化，却实是不可多得的人才。
他有一有“劝酒歌”流芳百世，远比如今红遍网络的“一人饮酒醉”火多了，不仅歌词写得好，更是蕴含了中华几千年来的酒桌文化。
《将进酒》
唐·李白
君不见，
黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，
高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
情书解诗：
李白年轻时喜欢旅游，到了三十岁才到长安，想要谋个一官半职，于是想要结交官场权贵，到处“投简历”，偶尔也喝酒发发牢骚。
黄天不负有心人，千里马终于遇到伯乐，朝廷大臣贺知章看过李白投递的一篇《行路难》之后，赞叹李白为旷世奇才，遂而极力向自己主子唐玄宗推荐。
此后那一年，李白有了正式工作，也有了“编制”，官至翰林，这也是李白人生中最风光的时刻。风靡一时的杨贵妃为他研磨，权倾朝野的高力士为他脱靴。可好景不长，他桀骜不驯的性格不适合官场的争斗，一年后，李白衣袖一挥，辞官归隐，阔步前行，从此离开长安城。
这首《将进酒》便写于离开长安之后，李白看似潇洒从容，不慕功名，其实心有不甘，从这首诗中就可以看出李白满腹委屈，无处发泄，只得寄情于酒中，醉看浮生。
李白好酒，自然懂得酒桌文化，适时的调节气氛，劝酒行令，写出了这篇旷世之作。
1、开席起兴
李白作为东道主，酒桌上的开场白用一组排比句，“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”气势雄浑，一下就把气氛活跃起来。前句劝酒，用时光如流水，一去不回，再不喝酒就来不及了。喝完这杯，接着又用芳华唱晚，青春不复，再不喝酒，我们就老了。试问，同桌好友听到这两个理由，岂有不喝之理。
2、自嘲助兴
同坐的朋友其实都知道李白的遭遇，说好听一点是李白厌倦官场黑暗，辞官还乡，说难听一点便是不得唐玄宗青睐，被迫离开长安。
李白很大度的自嘲，人生得意须尽欢，大家都把酒斟满，难得如此高兴，不醉不归。
李白只在翰林院上了一年班，其实并没有大富大贵，身上也没有多少积蓄，他却自嘲道，天生才华满腹，有的是钱，大家尽管喝，这顿我买单。
他的热情好客，同坐之人自然盛情难却，端起酒杯便一阵豪饮。为了表示诚意，李白烹羊宰牛，特地准备了丰盛的下酒菜，今夜一定要喝个痛快，每个人至少要饮三百杯。
此时，酒桌上的气氛应该有一波小高潮，大家相互敬酒，品尝着美味佳肴，谈天说地，李白亦渐入佳境，越喝越有兴致。
酒量浅的哪敢与李白这样斗酒，有两个人就早早言醉，说自己不能再喝了。李白依旧不依不饶，开始点名劝酒了。“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”，岑勋与元丹丘都是李白挚友，三观合，李白也不见外，直呼名讳，让他们端起酒杯，别停下来。
3、行歌助兴
酒过三巡，菜过五味，李白亦有点飘飘然了，半醉半醒之间是最好的状态，他抛开包袱，准备为众人高歌一曲，其目的依旧是活跃气氛，劝酒。
李白手舞足蹈，唱道，钟鼓馔玉，这样富丽堂皇的生活不稀奇，也不是我要追求的，只愿长醉不醒。其实越得不到的东西，越在乎，嘴上轻描淡写，其实是心有余而力不足，十分无奈。
为了劝酒，李白又开始“吹牛”了，这可是他的特长，毫不脸红的说道千古以来的圣贤，超然物外，都是寂寞的，他们感受不到喝酒的乐趣，唯有饮者能名垂千古，你们若想出名，想流芳百世，就必须喝酒啊。这当然是李白个人的谬论，不过在这样的场合，说这样的话，很贴切。
接着李白举了一个喝酒的例子，三国时的陈王曹植在平乐观大宴宾客，成千上万坛的美酒都喝完了，大家今晚一定要尽兴啊。
诸位不用担心我酒钱不够，尽管喝，于是牵出了自己名贵的五花马，精致的皮大衣，让儿子全拿去典当了换酒钱，今晚一定要尽兴，不醉不归。
7. 杜甫关于杜康酒的诗歌有哪些
杜康又名少康，夏朝国君。据说杜康是在有虞国国都虞城（今河南省商丘市虞城县利民镇）担任庖正（掌管饮食之官）期间酿造出了酒，是中国古代传说中的“酿酒始祖”。 杜康酒是中国历史名酒，因杜康始造而得名，有“贡酒”、“仙酒”之誉。历代墨客文人与它结下不解之缘，常以诗咏酒，以酒酿诗，诗增酒意，酒助诗兴。 魏武帝曹操赋诗：“慨当以慷，忧思难忘；何以解忧，惟有杜康。”（《短歌行》） 诗圣杜甫云：“杜酒偏劳劝，张梨不外求。”（《题张氏隐居二首》） 词豪苏轼留下醉语：“从今东坡室，不立杜康祀。”（《和陶止酒》）
8. 杜康酒作诗
答
短歌行 曹操
譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我
蒙求 李瀚
胆斗，卢植音钟。桓温奇骨，邓艾大志。杨修捷对，罗友默记。杜康造酒，苍颉制字。樗里智囊，边韶经笥。滕公佳城，王果石崖。买妻耻醮
酬梦得比萱草见赠 白居易
杜康能散闷，萱草解忘忧。借问萱逢杜，何如白见刘。老衰胜少夭，闲乐笑忙愁。试问同年内，何人得白头。
9. 杜康酒有首诗是什么
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇。
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。------《短歌行》曹操
10. 关于杜康酒的古诗词
酒喝了，问题还是无解，思绪自然又要飞舞起来：“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”虽然是借用古诗，但还是通过“比”，婉转表达了曹操对这个问题的执着追求，就象追求自己的梦中情人一样的执着。同时，也象我们传达了一个信息，就是这个问题萦绕在曹操脑海里也不是一天、两天了。
诗出自《论语·郑风》，原文是青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音。翻成白话文是这样的：青青的是你衣襟悠悠的是我芳心，纵使我不去看你你难道就不回音。讲述的是对恋人的思念心情。
但使它出名的是曹操的《短歌行》，诗是：对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。……
青青子衿这一段的意思为穿着青衣的士人呀--青青子衿,指的是士子,因为汉代太学生(相当于今日国立大学生)是穿青色的衣裳--是我心所仰慕的，因为你们的原故，我思考该如何招揽你们。表达了曹操求贤若渴的心情。
