南北朝文人酒诗的形式有哪些？-星空体育app下载官网

  魏晋南北朝时期，酒、诗与文人结下了缘分。饮 酒，作诗成了当时文人生活的两种特殊形式。然而或 饮苦酒作悲诗，或饮甜酒作逍遥、应景诗。张正见的《对酒》诗就属于后者，诗云：“当歌对玉酒，匡坐酌金 罃。竹叶三清泛，葡萄百味开。风移兰气入，月逐桂香 来。
  独有刘将阮，忘情寄羽杯。”“当歌”二句直点“对酒”主题。正怀而坐，伴以轻歌妙曲，畅饮金樽美酒。 这就是封建士大夫为之陶醉的生活竹叶”二句中 的竹叶、葡萄，皆为酒名。这两句从上文写饮酒转而具体地描写酒之美。“竹叶三泛清”，是从视觉来写酒 色之清纯；“葡萄百味开”，是从味觉来写酒味之醇厚。
  金樽之中，竹叶、葡萄等美酒，清莹碧透，在月光 的照耀下，泛着淡淡的清光，醇香可口，乐在其中。“风移兰气入，月逐桂香来。”这两句是写饮酒时的优 雅环境。轻风徐徐，送来阵阵兰气清香，月色如水，融进幽幽桂花芳馨。良辰美景，花香酒香，令人一醉方 休，岂不乐哉？最后两句诗，是用典抒怀。
  刘义庆《幽明录;h东汉刘晨与阮肇入天台山采药，迷途不返，后遇两位仙女，资质艳丽，因之逗留，饮酒作乐，半年方 回。诗人在此引用此典，表明了他向往着像刘阮那样，饮酒享乐，忘乎人间忧烦的神仙般的生活。这是 典型的封建士大夫的生活态度。如果说这首诗有点消极的话，那么庾信的《枣答赐酒诗》就能给人增加 勃勃生机。
  诗云：“仙童下赤城，仙酒饷王平。野人相就饮，山鸟一群惊。细雪翻沙下，寒风战歌鸣。此时逢 一醉，应枯反更荣。”。