杜牧是怎样从一个困苦少年变成了“风流”诗人的？-星空体育app下载官网

杜牧，出生于晚唐时期，23岁以一篇《阿房宫赋》闻名天下，26岁进士及第，可谓风云人物。但为何沦为“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”这般的风流浪子呢？

一、当时政局影响

杜牧生不逢时，未曾被重用，可谓英雄无用武之地。他半生陷入“牛李党争”，处处被针对利用，报国无门。无休止的党争，削减了杜牧的志气，消磨殆尽。

二、与杜牧性格相关

在唐朝那个男尊女卑的时代，杜牧生性风流，是个性情中人，人生苦短，及时行乐。在仕途上不得意，便买醉青楼，消遣时光。在现代人看来，是极其颓废之举。也是他这样的性格，才让他写出了那些青楼名作，以至于世人只记得他是风流浪子，却不知他也有一颗赤子之心。

三、看透官场，看透人生

杜牧厌倦了官场的尔虞我诈，勾心斗角，像他那样的性情中人，不圆滑，不适合为官。杜牧放纵自己，或许只是为了宣泄心中报国无门的惆怅。他的一生虽短，却光芒万丈，怀才不遇，仕途不顺，却在文坛上大放异彩。

有因必有果，正是因为这些经历，才有了风流才子杜牧，有舍便有得，世事如此，人生亦如此吧。

只读过杜牧的许多好诗，从未考察过他的人生之路。觉得这样做无必要。杜牧也没有写过励志鼓励青少年端正思想，坚定信心，为国争光作贡献的诗，干吗要挖他的成长历史，心路历程呢？“东风不与周郎便”，“清明时节雨纷纷”

，“青山隐隐水迢迢”，“多情却似总无情”，“春风十里扬州路”，“银烛秋光冷画屏”，这些诗篇与杜牧曾是困苦少年，有关系么？

由于网络传播，不少人喜欢挖前人的秘事以自炫，查考白居易对小妾如何，性道德如何。苏东坡，欧阳修，韩愈道德如何败坏等等问题。简直要给古代诗人全都定个流氓罪，把一部文学史全搞成流氓史。这些小人正如鲁迅所嘲，眼里只看见淫，可知他们心里何等龌龊无聊！

结合诗意，了解背景，了解诗人，符合孟子“知人论世“的精神，可以且必要。脱离诗歌本身，专门挖掘古人糗事，无谓无聊得很！汚蔑古人，迹近无耻！近有名流x大紧，从故纸堆中找村料攻击鲁迅，简直就是一只在垃圾堆刨来刨去的鸡！

对杜牧，赏其诗可也！挖掘他的成长史，无助于对他诗歌的理解和鉴赏，大可不必了！杜牧诗好，文好，据说还是一位军事理论家。上海古籍出版社出版的，朱碧莲编的《杜牧选集》，诗文兼收，是本好书。买来读读，定有收获，比研究“困苦少年”“风流诗人”的收获大了去了！诸君何不乐而为之？

为什么茶文化形成于唐代？

茶之起始，起源于五帝至东周

萌芽于秦至两汉

形成于三国两晋南北朝

兴盛于唐代

繁荣在两宋

在元代时转型过渡

创新变革在明清

780年陆羽著《茶经》，是唐代茶文化形成的标志。其概括了茶的自然和人文科学双重内容，探讨了饮茶艺术，把儒、道、佛三教融入饮茶中，首创中国茶道精神。

唐代茶文化的形成与禅教的兴起有关，因茶有提神益思，生津止渴功能，故寺庙崇尚饮茶，在寺院周围植茶树、制定茶礼、设茶堂、选茶头，专呈茶事活动。

在唐代形成的中国茶道分别为：

宫廷茶道、寺院茶礼、文人茶道。

唐朝茶叶的流传使唐代茶叶不仅普及大江南北，还传入西北边疆。《唐国史补》中记载，常鲁公使西蕃，烹茶账中，见到许多茶，有顾渚的、蕲门的、昌明的、等等。唐时中国茶叶还随日本遣唐史、留学僧传至日本。

谢谢邀请。唐代处于一个政治，经济。文化相对高度发展的时期，所以也给茶文化的盛行提供了强大的基础。另外，陆羽当时也是十分反对在茶叶里面加香料，建议品饮茶叶的原味，原香。人们在品尝了茶叶的原味清香后，发现口感比添加了香煎的口感好太多，所以直接喝清茗的更多了。不过，我个人认为，主要是唐朝社会的稳定和繁荣发展，让茶文化盛行。毕竟，茶和饮食不一样。茶要求，相对高很多。只有保证生活的富裕和稳定，才可能去考虑能提高生活质量的茶。柴，米，油，盐，酱，醋，茶，茶也是拍在最后一位的。